阿春游西湖系列6:凈慈寺-南屏晚鐘

自媒體 阿春第三只眼 2020/11/7 20:12:36

去過凈慈寺的朋友,一定知道它與雷峰塔僅僅一街之隔。
這是西湖十景中間隔最近的、且冷熱不勻的兩個景點。

但您(即便是杭州人)也未必知道以下幾點:

一,南屏晚鐘是最早確定的西湖十景,沒有之一。

二、南屏晚鐘,是西湖十景中唯一以聲音意境而入選的景點,悠悠鐘聲,令人遐思;
三、凈慈寺自后周顯德元年(954年)首建到清代,于南宋最盛,規模恢宏,經歷近千年,屢毀屢建,難以計數。現在所見寺宇、山門、鐘樓、后殿、運木古井和濟公殿,都是二十世紀八十年代重建的。
四、別看現在游玩凈慈寺的人不多,其實

它是歷史上四大古剎之一,中國著名寺院之一,宋時為其鼎盛時期,被評為江南禪院“五山”之一,并以“南屏晚鐘”稱勝湖上。當時該寺中心五層主殿,兩旁配有偏殿,各類閣、堂、軒、樓等三十三座,寺僧達數千人。人文薈萃,儒釋交融,甚至大有超過靈隱寺之勢。


在凈慈寺門右邊有一座“南屏晚鐘”碑亭,凈慈寺的鐘聲在歷史上久負盛名。

唐代詩人張岱“夜氣滃南屏,輕風薄如紙;鐘聲出上方,夜渡空江水”的詩句就已把凈慈寺鐘聲的美妙寫得出神入境了。

明太祖洪武年間,鑄了一口重約兩萬斤的巨鐘,每日傍晚,夕陽西下,暝色蒼茫,鐘聲在群山碧空中回蕩,響徹云霄。由于南屏山空穴怪石較多,鐘聲經石穴回蕩互激,鐘聲傳播到十多里外。可惜在清朝末年,銅鐘在戰亂中消失,鐘聲沉寂……


鐘樓


鐘樓里面供奉的是地藏王菩薩,地藏王菩薩的修行已經圓滿,本來是可以成佛的,但是他曾立誓說,在釋伽牟尼涅槃,彌勒佛尚未出生的著五十六億七千萬年,由他看守地獄,一日地獄不清,他一日不成佛,因此至今為止,他還只是菩薩的階位。喻示鐘聲響處,地獄息諸苦惱之義。


直到1984年10月,凈慈寺在日本佛教界的相助下,重鑄銅鐘。1986年11月21日,中日佛教界人士400多人歡聚凈慈寺,舉行了隆重的大梵鐘落成法會,108記雄渾有力的鐘聲回蕩在西湖上空,絕響百年的南屏晚鐘重新鳴起,為祖國美麗的山湖壯色增輝。
這口銅鐘懸掛在凈慈寺重建的二層三檐的鐘樓內,高3.6米,直徑2.3米,重一萬公斤。造型古樸,外面鑄有《大乘妙法蓮華經》,6.8萬余字,鑄造精致,每敲一下,余音達2分鐘之久,余音裊裊,十分渾重動聽。


鐘樓前種有兩棵娑羅樹。據史料記載,佛祖釋伽牟尼生于無憂樹下,在菩提樹下悟道,娑羅樹下涅槃。后世佛教徒為了紀念佛陀一生中三個偉大時期,都習慣在寺院里根據當地氣候的許可有選擇地種植這三種圣樹。


從現今的入口進入凈寺,右一拐便是“小有洞天”

這里有水池、假山與一個不大的庭院,很幽靜,的確是別有洞天。


在大雄寶殿西側有濟公別院,殿前有運木古井一口,這是凈慈寺最具傳奇色彩的殿堂,殿內供奉著婦孺皆知的濟公像。


傳說:重修凈慈寺(一說為靈隱寺)木料供應不上,派濟公外出募化。濟公大大冽冽拍了胸脯,卻日饜酒肉而返,寺僧問其所募錢幾何,曰:“盡飽腹中矣。”他在寺中爛醉如泥地睡了三天,冥冥中暗使神通令六甲神相助,源源不斷的大木便從寺中香積廚的圓照井中運出。一直拉到第七十根,在旁估算木料的木匠隨口說了聲“夠”,井里的木頭就再也拉不上來了。從此,圓照井被稱為“運木古井”,那最后一根木頭就留在井底,成為凈慈寺最吸引人的“古跡”。游人到凈慈,都要到井口去,借助蠟燭的點點微光,看一看永遠守候在井底的神木。


運木古井
記得小時候來這里,有一小和尚持一油燈垂入井中
可見井中仍有一段黑黝黝巨木……

濟公(1148-1209年),俗名李修緣,法號道濟。他熱情、直率,詼諧幽默而富有才學,樂于助人,頗有令名。

但民間傳說中,濟公卻是一位不修邊幅、不拘形跡的癲僧,連相貌也是似笑非笑,似愁非愁,似啼非啼,一半臉兒笑,一半臉是哭,哭中有笑、笑中有哭的尷尬。盡管他舉止癡狂,被稱作“濟癲”,但道行高深,志端行篤,嫉惡如仇,敢作敢為,常做大快人心的好事.傳說很多。古井運木即為其一。


殿中收藏的許多以濟公為題材的藝術品


不過,殿中供奉的濟公佛像
卻是他羅漢真身
天庭飽滿、地殼方圓、慈目善眉


也許是我在濟公殿上開玩笑地念了咒語“唵嘛呢叭咪吽”,出殿一看,天空突然變色,大有風云際會之勢!


值得一提的是,別院圍墻上的磚雕很精致美麗,記載著一個個濟公的故事,記得不要錯過哦。


大雄寶殿

大雄寶殿單層重檐,黃色琉璃瓦脊,更顯莊嚴宏傳。


凈慈寺的山門,按照寺院傳統的布局這里應該叫天王殿。凈寺也不例外,只是里面塑的并不是四大天王,而是兩大金剛護法,所以我們叫它金剛殿。


這是上山的必經路。有一個浴佛功德池。
您需要虔誠靜心地舀上一勺清水,
為佛沐浴
同時,這也是在洗滌自己的心靈!

我覺得十分有意思。
似乎在其他寺廟中沒有見過……

我看見幾乎每個經過的游客都會靜心地浴佛

出了大雄寶殿,就一直沿著臺階步步向上、向上,似乎要走入云端……

果然這里佛光普照

視野頓時豁然開朗,遠處的雷峰塔遙遙相望


寺內有一個與佛教有關的展覽


到最高處就是釋迦殿,金碧輝煌

向來是“晨鐘暮鼓”,為何暮色降臨唯有南屏山下有鐘聲?

第一種說法:

據說是這樣——古代時候雷峰塔是樓閣式的塔,塔上有窗洞,古代雷峰塔有晚上要亮燈的習慣(一為照亮;二是吳越國王為了紀念雷峰塔建成這年圓寂的永明禪師,而在雷峰塔上點燈。)。雷峰塔上點燈的和尚,應該就是凈慈寺的和尚。雷峰塔什么時候亮燈 得聽凈慈寺的鐘聲。

第二種說法:

古時杭州城,可沒有現在那么大。西湖在城外,人們要通過清波門、錢塘門、涌金門出城去玩。到了傍晚,凈慈寺的鐘聲一響,在城外的老百姓就知道了,該回城里了,有報時作用。而鐘聲響起后,沿湖一帶的士兵,要把城門關閉了。

第三種說法:

這是個民間傳說,濟公六十歲那日,寺內長老感激濟公特地作了一桌上等酒席請濟公吃。而濟公卻一反常態,僅飲一碗,長老覺得奇怪,便問:“道濟,為何今天只喝一碗酒?“濟公回答道:“一生一百一,亦是一個一,一僧六十一,一碗了一一。”說罷雙手合十,雙眼半開半閉,似睡非睡,似醉非醉,面露笑容,圓寂而去。此時正是黃昏時分。長老為了紀念濟公,便規定以后每日黃昏時分,也就是濟公圓寂之時,敲響凈慈寺的大鐘,表示敬意。

又據說,康熙下江南時,曾想把“南屏晚鐘”改成“南屏曉鐘”,結果也沒有改成,杭州老百姓都不同意這樣改呢。

現如今,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集在凈慈寺鐘樓內外,舉行新年撞鐘除舊迎新活動。

當第一百零八聲鐘聲響,正好是新春伊始之時。這一象征著祥和、歡樂、安定、團結的活動,為古老的南屏晚鐘注入了新的涵義和魅力。

2020年11月8日 發自杭州

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